承认本会章程；
自愿申请入会；
在本行业内有一定经营规模或在本学科内有一定影响的个人；
按时缴纳会费。
中国殡葬协会会员入会程序：
提出入会申请，向本会索要或登录中国殡葬协会官网（www.zgbzxh.org)下载《入会申请表》；
按《入会申请表》的内容要求，如实填写并加盖本单位印章，提交本会；
经本会常务理事会审议通过，向会员颁发会员证及会员单位牌匾。
文件要求：
1、填写好的会员申请表格。
2、单位/公司的营业执照副本复印件。
3、有2名本会会员的推荐信，或者由分支机构书面推荐。
二、如何发展殡葬文化，发展殡葬文化意义？殡葬文化应该从关怀生命开始，人一生都要经历生老病死，死亡是必经之路，殡葬是生命的最后历程，以尊重生命，认识生命的自然。殡葬文化随不同民族各有差异，都应以亡者安乐，生者安心去做。
认识殡葬文化，也就认识生命本质，正面对待世间生死无常变化。
三、怎么认识中国传统殡葬文化？传统文化本来就是要“取之精华，弃之糟粕”，而殡葬文化近年来都是备受诟病困扰的，而我还是觉得其有“光芒”的一面
中国人向来就讲究“仁义”，“厚德”，“天大地大，人死为大”，很平常的一个老百姓，生前默默无闻，人死饭门开，就算平时跟他有过节的，有怨恨的，不用请！大家都自觉过来帮忙，风风光光的为他操办一场葬礼！
殡葬习俗是千百年来形成的孝道文化，孝文化是我民族传统文化的精髓，古代有，“守孝三年不出门”，为官者也要“带冠丁优”！而现在也是，不管在哪里工作，一旦家中老人病故，同样千里奔丧！百善孝为先，一场丧事，就是后代子孙行孝之大礼，规模，排场自不必说，单看守灵、扶灵、哭丧的动作，神态就是这份孝心最好的体现！
还有就是里面所包含的文化意义，传统的灵屋制作人，濒临失传的手工技术，小时候见过，里面骨架是用竹篾搭建，外面是用纸糊，图画全部是手绘，形式有大五居房，江南四合院……结构紧凑，精致。连房内的桌椅，茶杯，香火堂上的贡品，对联，都依稀可见，整个布局美轮美奂，绝对的艺术精品，是集画工、裱纸匠、篾匠各种技艺的完美结合。现在虽然殡葬用品也有，但是加入了现代元素，用电脑设计，喷绘，看起来就失去了他原有的意义和美感！
再一个就是传统的“唱孝歌”，也是在极力抢救的特色文化，我们老家俗称“闹丧歌”，由鼓手和歌手配合完成，歌词大多是历史故事，传记，乡间流传的手抄本，资历高的歌手都是即兴出词，自编自唱，大多都是歌颂死者，劝诫生者……，要获得较好的唱功，必须得有一定的文化底蕴，有个好嗓子，音调韵律一定把握得当，多学习，才是一个好歌手，鼓手呢，沉稳，有耐性，击打有节奏感，鼓声，歌声此起彼伏，让漫漫长夜守灵人才不寂寞。
如下是我们老家倒鼓歌节选
“……倒鼓莫往东方倒，东方不是倒鼓场，木德星君他在位，手提花鼓往南方；
倒鼓莫往南方倒，南方不是倒鼓场，火德星君他在位，手提花鼓往西方；倒鼓莫往西方倒，西方不是倒鼓场，金德星君他在位，手提花鼓往北方；倒鼓莫往北方倒，北方不是倒鼓场，水德星君他在位，手提花鼓往中央；倒鼓莫往中央倒，中央不是倒鼓场，土德星君他在位，手提花鼓往扬州；倒鼓就往扬州倒，扬州才是倒鼓场磨，扬州地方多热闹，日里杀猪夜杀羊，日里杀猪千百口，夜里杀羊无数双，猪毛堆成如山岭，羊毛塞断九条江，磨利刀仔杀了鼓，你归阴去我归阳……”
四、殡葬协会成立条件？1.有50个以上的个人会员或30个以上的单位会员；个人会员和单位会员混合组成的，会员总数不得少于50个。
2.有规范的名称和相应的组织机构。
3.需要有固定的住址。
4.有与其业务活动相适应的专职工作人员。
5.有合法的资产和经费来源，有三万元以上的活动资金。
6.有独立承担民事责任的能力。
五、中国伏羲文化协会会长？现任甘肃省政协副主席,中华伏羲文化研究会会长。
六、中国职工文化协会黄敏作品？1996年，作品《房东》获四川美院油画系学生作品年展银烛奖
作品《同学》获四川美院学生作品年展优秀奖。
1997年，作品《掠影—今日重庆》参加“走向新世纪——中国青年油画展”（北京中国美术馆重庆 太平洋广场 深圳深圳美术馆）
1998年，作品《市场》获全国“群星奖”铜奖（北京 中国美术馆）
七、殡葬礼仪文化包括哪些？殡仪礼仪有很多，其主要包括下面这十个方面：
1.停尸仪式
他被移到正屋明间的灵床上，在亲属们的守护下度过生命中最后的时刻，这叫做"挺丧"。
2.报丧仪式
报丧可以说是人死后的第一种仪式了，它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人。
3.招魂、送魂仪式
客死在他乡的魂魄，找不到归途.除非他的家人替他"招魂"，使他听到那企望着他的声音，他才能够循着声音归来。
4.做‘七’仪式
人们认为，人死后七天才知道自己已经死了，所以要举行"做七"，每逢七天一祭，"七七"四十九天才结束。这主要是受佛教和道教的影响。
5.吊唁仪式
一般吊唁者都携带赠送死者的衣被，并在上面用别针挂上用毛笔书写的"某某致"字样的纸条
6.入敛仪式
入殓有"大敛"和"小敛"之分。小敛是指为死者穿衣服，"大殓"是指收尸人棺，汉族民间俗称为"归大屋"。
7.丧服仪式
在丧礼中，晚辈给长辈穿孝主要是为了表示孝意和哀悼。这本来是出自周礼，是儒家的礼制，后来，又被人们引申成为亡人"免罪"。
8.出丧择日仪式
按照迷信的说法，人在刚日死，应选在柔日下葬;柔日死，应选在刚日下葬，刚日、柔日要配合好才行
9.哭丧仪式
哭丧是中国丧葬礼俗的一大特色。哭丧仪式贯穿在丧仪的始终，大的场面多达数次。而出殡时的哭丧仪式是最受重视的，所以有些地方有请人帮哭的习俗。
10.下葬仪式
这是死者停留在世间的最后时刻了，一般都非常郑重其事。
八、什么是协会文化？文体协会的意思是,是指独立成篇的文本体栽的文化协会，是由多个专业人士组织成立的协会。
文化研究会是指文化的发现、发展、创新、传承以及推广的，研究会的成员有造诣、有成果、有威望、有能力的人员组成，文化协会是指对各地文化的交流、互学、提升、促进去协调的组织。
九、中国文化管理协会靠谱吗?挺好的，有总比没有强，你放了这个帖子说明你重视了更说明还有很多人重视了，中国文化管理协会也会慢慢重视起来的，当然也会越来越好！！！
十、中国拳击协会和中国拳击运动协会？中国拳击协会，成立于1986年，是由各省、自治区、直辖市、解放军、各行业体协，以推动本项运动发展，促进拳击运动普及和技术水平提高的全国性体育非盈利性社会团体。
中国拳击运动协会于2019年在中国香港成立,是以在国内推广拳击为主体的社团组织。
