玄天功分为9重，第9级巅峰时会出现三花聚顶的情况，在全套书的第13本中，是唐三第一次打败千仞雪时，抛出观音泪时所出现的情节。而紫极魔瞳却只有4重，分为“纵观，入微，芥子，浩瀚”四个等级。
唐三的玄天功是唐门正牌内功心法，和异世的魂力相结合，随着武魂等级的突破而突破。生生不息，雄浑无边。紫极魔瞳是唐三的练眼之法，拥有极致的观察力。可使用紫极神光对敌人造成精神伤害。远观千里，细视入微。
扩展资料
创作背景
中国的网络文学发展大概经历了20年左右的过程。前面四、五年，网络文学发展得非常缓慢，到了2005年左右开始高速发展。目前，中国网络文学已经与美国好莱坞、日本动漫、韩国电视剧并称世界4大文化现象。
中国网络文学拥有680万网络作家、3.5亿网络读者。唐家三少以中华传统文化和历史故事为蓝本和母题，通过网络文学，衍生出游戏、手游、电视剧等多种形式创造原创中国IP。
唐家三少在创作的时候投入了大量的感情，故事中的男主角以作者本人为原型，其他不少角色也来自身边的亲友，取自真正的生活经历使得故事人物更加丰满。 [19]
与过去传统作家的作品重在关注社会现实问题不同，《斗罗大陆》不再去反映具体的中国情境，而是将视野放诸到全球化的范围中，他们的作品不再有那么多悲情的东西，而是依靠自己的想象力去再造一个全新的文学世界。
参考资料：搜狗百科-斗罗大陆
二、如何理解辨证的否定观？把握这一原理对于我们正确对待传统文化和外来文化有何重要意义？否定是事物的自我否定。辩证否定是事物的自我否定。在前进的过程中，任何事物的内部都包含着肯定和否定两个方面。否定是事物发展的环节。辩证的否定是事物发展过程中具有决定作用的环节。任何现实存在的东西，都是在一定的历史条件下产生出来的。否定是事物联系的环节。辩证的否定是新旧事物联系的环节。任何新事物都不是凭空出现的，而是从旧事物发展来的。在否定中包含着肯定。辩证否定的原理具有重要的方法论意义。肯定和否定是对立统一的，辩证否定的实质是扬弃。在对待传统文化问题上，我们必须在分析的基础上，将它区分为精华和糟粕两个部分，吸取其精华，抛弃其糟粕，既不能一概否定，搞历史虚无主义，也不能无批判地兼收并蓄，搞复古主义。对于国外文化也要采取分析的方法和批判的态度，决不能闭关锁国，一概排斥，但也不要照抄照搬，盲目引进，要结合我国国情，正确处理好学习与创新、吸收与改造的关系。总之，我们对任何问题，都要坚持科学的分析方法，从实际出发，古为今用，洋为中用，推陈出新，更好地为现代化建设服务。
三、想办一个传统文化与现代相结合的活动 应该定什么主题 主办方是学校汉服社和学校同袍1、汉服社，最基本的工作是宣传汉服，比较直接的就是组织汉服活动以及参加社团文化节和学校的一些文艺汇演等的各种活动……但是服装不仅作为文化本身，也是文化载体，所以汉服社可以做很多汉服周边工作，比如汉舞，诗词创作，诗词吟唱，手工，汉歌，汉乐……传统文化相关活动都可以的。还有就是为了增加汉服的普及率，可以开设汉服结形制和剪裁讨论组，教大家做衣服，这样子就可以有自己的汉服。适当的在同学们当中宣传汉服，社团是一个很好的凭借，尤其有的学校社团还会有资金赞助那就更好了……2、有效的宣传，首先一般人都是靠外表来认识汉服的，认识深入了才会慢慢进入他的内涵，所以宣传展板、汉服展示活动、社团文化节积极出节目甚至一些文艺晚会的参与都是很好的方式。当然也可以专门的申请一个类似宣讲会那样的，做PPT，内容么不局限于衣服本身，从华夏的内涵、传统的传承讲起^_^平时上课有需要演讲的，尤其是人多的公共课，也可以多从汉服入手……我见过一些汉服社，招新的时候直接有汉服试穿活动，那就是很好宣传方式，即使最后试穿的同学没有加入社团，也会起到很好地宣传作用。校园中的汉舞、汉乐表演，汉服情景剧的表演也会吸引大众眼球……3、建立体制机构，首先需要申请之前就积累一定会员，几个就够了，详细的拟一份策划书，按照每个人的特长来分配主要的工作，以后负责哪方面。通过招新慢慢地可以吸纳新社员，人多一些就可以更具体分组了。
