母亲三周年祭文
各位父老乡亲、各位亲朋好友：
今天，是我母亲三周年的祭日，三年前，母亲经受了病痛的折磨，离开了她的儿女们，离开了她经营一生的家。
母亲的一生是勤劳的一生。我一直在想，我们姐弟三人，是在母亲怎样的呵护下长大。从我们很小能记事的时候，因为父亲在外教书，母亲就挑起了家庭的重担，她在外忙于耕作，夏顶烈日，冬熬严寒，像个男人一样干着重活，累活，脏活，给全家挣来了口粮。在家她忙于家务，纺棉织布，缝缝补补，洗洗涮涮，一日三餐，照顾一家老小。一年打千余斤的粮食由她亲手收获入仓，又通过她的手做成饭，喂养着一大家人，这样的辛苦劳作持续了几十年！母亲爱这个家庭，爱她的孩儿和丈夫，正因为这种最伟大最无私的爱，在这个家庭最贫困最艰难时，她没有退缩也从无怨言，心甘情愿地吃着苦，受着罪。在母亲进入中年时期，我们家庭的日子有了好转，可她从辛勤劳作又转向了另一种忙碌，照看孙辈，，把三个孙子一天天拉扯大，喂吃喂喝不辞劳苦，风风雨雨日夜操劳，孙子们长大了她却老了！在本应幸福地安享晚年的时候，无情的病魔夺走了我们最爱的妈妈！让我们留下了终生的遗憾！
母亲是善良和淳朴的。艰难的时候，她不讲吃穿，省吃俭用，让我们吃饱穿暖，日子好过的时候，她生活简朴，自食其力，不劳烦儿女，她只是希望尽到做母亲的责任，只是希望自己的儿女们能生活的更好。现在儿女们都成家立业，生活幸福，孙辈们在读书成才，这些都是她在世所期盼的。妈，我爸现在身体硬朗，一家人关系和睦，我们会好好尽孝，你在天堂就放心吧，我们永远会把你放在心里，至死不忘！
母亲是伟大和无私的。2011年冬病魔降临在母亲的身上，我们带母亲去西安看病，母亲就和父亲商量不愿自己的病把儿女拖穷，坚持不要儿女出钱。在母亲转至咸阳住院时，她心里在承受着巨大煎熬时还嘱咐家人：医院再看不好病，就不看了，回家，别浪费钱。母亲在最后弥留之际，她不愿亲人为她伤心难过，多次劝导我们，不要哭，要坚强，人都要经过生死离别。母亲临走时流泪了，她真舍不得这个家，舍不得她的亲人，她难过她的儿女失去她的呵护，她难过再也看不见她爱的几个孙子，她难过扔下父亲让他晚年孤单。在母亲经受病痛折磨的时候，她表现得很坚强，很从容。母亲于2012年农历2月12日 在病痛中离开了我们，在离开的三年里，善良的母亲像是害怕惊吓了她的儿女们，在梦里她始终都是微笑着，我想母亲一定是在没有疼痛的天堂里，看着她的儿女们幸福的生活着。我们想对母亲说，妈，我们都长大了，能支撑起家了，我们有能力挑起家庭的担子，您放心吧！愿你在天堂幸福！
子欲养而亲不在。母亲三周年祭日，我们十分怀念她，她一生勤劳、坚强、善良、慈祥，淳朴，聪明，豁达，让我们永远铭记在心。母亲走时年仅68岁！
满腔思念无所寄，空留一片哀思情！我们十分怀念母亲，如果有来世，我们还做她的子女。在母亲得病时亲戚邻里纷纷看望，母亲去世后村里乡党都来帮忙，在母亲离去的三年里，大家给我们了很多的关心，照顾和帮助，我代表全家对你们表示衷心的感谢！愿全村每个家庭幸福平安，愿所有老人身体健康！
不孝儿:军伟，军强
二、周年烧包格式怎么写？周年烧包格式一般为纸基，需要准备一些特定的材料和用具。周年烧包的制作需要准备的材料有糯米、绿豆沙、核桃仁、葱、姜、干贝、金钱肚等等，这些材料需要提前处理好；用具包括了蒸锅、菜刀、地笼、木棍等等。 总的来说，周年烧包的制作流程比较复杂，需要准备的材料和用具也比较多。如果没有经验的话，制作起来也比较困难。但是如果掌握好制作流程并且有经验的话，周年烧包的制作还是相对简单容易的。
三、祭文怎么写？祭文的书写格式
祭文是为祭奠死者而写的哀悼文章。这种文体的出现，最早追溯到汉代。那时，人们在祭扫山坟陵墓时，往往要诵读“哀策”一即早斯的祭文。到了唐宋，祭文开始兴盛并广泛发展开来，种类也不断增多，还出现了不少写此类文章的大家，如韩愈的《祭十二郎文》，欧阳修的《祭石曼卿文》，都是脍炙人口的祭文名篇。以后人们对这种文体沿用不衰，用它来表达对亡亲故友的哀悼之情。祭文这种形式，现在用得很少，下面仅介绍它的书写格式及示例。
祭文的书写格式：
开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。
内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。
结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。
吴兴、王文濡《续古文观止》中注评说：“韩昌黎《祭十二郎文》、欧阳修《泷冈阡表》，皆古今有数文字，得此《祭妹文》，乃鼎足而三。”这三篇散文，被称为“中国古代三大名祭文”。《祭妹文》又被誉为“古代祭文中的绝调”。一、韩愈：祭十二郎文呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南。零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。
四、哥哥去世三周年祭文怎么写？三周年为“谭祭”，行释服礼，俗称“除服”。
祭礼极为隆重，亲友皆至，所送祭品大致与下葬时相同，富裕人家要请吹鼓手，并请道士做斋醮、立墓碑，有的还举行“三献礼”。
孝子家门上早晨贴白纸对联，午饭前改贴红纸对联。
孝子全身穿白戴孝，到坟前烧纸祭奠，祭毕，当场脱掉孝服，换上常服，并将换下的孝服在火上一燎，回到门口，从墙上扔至院内，以兆“服去福来”。
五、周年袱子格式怎么写？按照传统首先要写：
XXX堂
XⅩX世
左边写：虔备金银壹包 奉上 X氏XⅩ太公（或）太婆周年冥中笑纳享用。
落款写： 凡阳子（或）孙ⅩX具
就可以了。
六、祭文的开头怎么写？开头人们写祭文，习惯以“维”或"'哀维“”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“哀维”两字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇明义，首先要点明的问题。
七、伯父一周年祭文怎么写？伯父大人在天之灵有知：岁在壬寅，时维夏月，初六之日，乃恩伯父辞世一周年矣！日月如梭，时光飞逝，伯父生前教诲言犹在耳，孰伯父已离世三百余日！思索至此，心极悲伤。谨备薄酒数杯，简蔬数盘，奉献于伯父灵前，以作怀念，不成敬意，还望伯父海涵。晚侄定不负伯父期望，诚恳为人，勤读诗书，乐行善事，宏伯父之美德，续伯父之伟业也。呜呼哀哉，尚飨！
侄某某某再拜
八、祭文该怎么写？祭文的书写格式： 开头人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无别的意思。祭文以“维”字开头后，紧接着即言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。
这是开篇明义，首先要点明的问题。 内容祭文的内容必须简短，语言必须精炼，要以简明扼要之词表达悲哀况痛之情。
—般祭文以二三百字为宜，切忌拖泥带水。
过去的祭文，语言均押韵。可—韵到底，也可变韵——即押两个以上韵。
结尾祭文用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望也；飨，设牲牺以品尝也。 示例：祭祖父文维： 公元一九六一年五月三日，齐期刊、大维、二维等，虔具清酌庶馐之奠，致祭于先祖父德享老大人之灵前而哀日：祖父去世，年仅七旬。奔波劳碌，终生耕耘。风雨无阻。不避艰辛。
勤俭持家，生活平稳。
教育吾辈，克己恭人。
对待敌友，爱憎分明。
维护集体，不讲私情。
祖父之德，足启后人。
老当益壮，宜寿长春。
无奈不测，急病缠身。一卧不起，迅速辞尘。
呜呼祖父，百喊不闻。
肝肠断绝，血泪沾巾。
哀号祭奠，悲痛难陈。
黄泉有觉，来品来尝。
呜呼哀哉! 尚飨!
九、家谱祭文怎么写？先过✘✘✘人，再什么称呼，辈份……
十、农村祭文怎么写？农村祭文一般第一段写生于那一年月日因什么去世是那一年月日。
第二段写经过的特殊事情，尤其是经过的比较大的事件。
第三段写为人处世孝敬父母邻里和睦等高风亮节的事。
最后写一写亲朋好友悲痛欲绝一路走好音容宛在等等。
