1、寒衣节的微风,携带无限的哀思吹过你长眠的山谷;寒衣节的细雨,饱含深情的缅怀润泽你脚下的土壤;寒衣节的`鲜花,承载无声的祭奠,祈愿你在天国安心长眠!
2、清酒一杯,盛满了哀思,心祭于万水千山,愿逝者安息。
3、又是一年寒衣节,逝去的人,魂早已不知飘向何处。
4、草长莺飞、百花盛开、和家人一起备上清酒,洒在故人面前。
5、寒衣节和你一起缅怀亲人,为逝去的亲人点亮心灯!
二、有没有阴历十月一对亲人怀念的诗词七绝·寒衣节
青烟日落更黄昏,
路火千堆处处痕。
寄与亡魂焚币尽,
冥途冷远念家尊。
七绝 黯神伤
新麻裁出锦衣妆,
跪向西南黯神伤。
故人泉城且莫待,
满把纸钱寄冥乡。
七绝 寄哀思
街头今夜送寒衣,
亏欠亲情心自知。
忽忆人间房股事,
聊将一并寄哀思。
七律·寒衣节(十月初一)
从来此节无关我,今岁奈何煎碎心。
十字街头西北望,三更露下梦魂侵。
星因朔气寒椿树,儿送棉衣并羽衾。
化去纸钱时绕我,依依应是两牵襟。
七律 思故人
人间万事阴阳隔,但能前知不会痴。
悲苦自当君自晓,欢欣可共故人思。
悲泪但随寒衣寄,冷雾惟怯纸箔湿。
莫诉人间凄苦状,惹得离人泉下哭。
三、十月初一送寒衣什么时间烧?寒衣节送寒衣在十月初一当天烧是最合适的,如果当天不能前往送寒衣,提前两三天其实也是可以的,但不能在寒衣节之后烧。
寒衣纸什么时候开始烧?
寒衣节当天也就是农历十月初一烧寒衣纸。按照习俗,是在寒衣节这一天给逝去的亲人朋友送寒衣,是最合适不过的日子。如果因为有事情,寒衣节当天不能前往送寒衣,提前几天其实也是可以的,但不能在寒衣节之后烧。
寒衣节烧寒衣纸有什么讲究
1、凡属送给死者的衣物、冥钞诸物,都必须烧焚,只有烧的干干净净,这些阳世的纸张,才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽,就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣,要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑,却也反映了生者对亡人的哀思与崇敬,属于一种精神上的寄托。
2、汉族民间送寒衣时,还讲究在十字路口焚烧一些五色纸,象征布帛类。用意是救济那些无人祭祖的绝户孤魂,以免给亲人送去的过冬用物被他们抢去。
3、焚烧寒衣,有的地方在亡者坟前进行,讲究在太阳出山前上坟。有的地方习惯在门前焚烧祭物。雁北许多地方及晋中的平遥等县,傍晚妇女要在门外放声大哭。
4、儿女们守孝,穿三年孝服。孝满之年的十月初一日换穿常服。先人的迁坟合葬等仪式,汉族民间也总是习惯在十月一日进行。
四、昨天是寒衣节想念天堂的母亲按照传统习俗是不用写的,只在送钱时念叨念叨让母亲收好就可以。现在也可以写上自己母亲的有关信息。如:姓名、去世时的住址或者母亲出生地即原籍。
五、阴历十月一记祖思念祖先的短词农历的十月一日,为送寒衣节。这一天,特别注重祭奠先亡之人,谓之送寒衣。与春季的清明节,秋季的中元节,并称为一年之中的三大“鬼节”。
民间传说,孟姜女新婚燕尔,丈夫就被抓去服谣役,修筑万里长城。秋去冬来,孟姜女千里迢迢,历尽艰辛,为丈夫送衣御寒。谁知丈夫却屈死在工地,还被埋在城墙之下。孟姜女悲痛欲绝,指天哀号呼喊,感动了上天,哭倒了长城,找到了丈夫尸体,用带来的棉衣重新妆殓安葬。由此而产生了“送寒衣节”。
春夏秋冬往复循环,十月为孟冬。十月一日是进入寒冬季节的第一天。由生者的御寒加衣,想到死者的防冷需要。
晋南地区送寒衣时,讲究在五色纸里夹裹一些棉花,说是为亡者做棉衣、棉被使用。
十月初一,寒衣节。
母亲,
你可收到我捎去的温暖?
那件纸糊的衣袄是否合体?
火光里,我看见你的眉眼,
那样清晰。
原来生与死、阴与阳、爱与苦离的这样近;
火光外,遗像前,
12年阴阳相隔的日子。
母亲,我想你。
轻薄粗糙的纸袄怎能御寒呢?
让我的思念升温。
母亲,我想你,
想你是无顶的幸福。
火光隐去,空空的路口没有你的影子,
我想长哭。
母亲,你离去的总是如此决绝。
一把纸灰,
焚尽的是阴阳相隔,
焚不尽的是念母痴情。