有一首未命名的诗,可以用来怀念去世的亲人,可以参考。
不及夜台尘土隔,冷清清、一片埋愁地。
滴空阶,寒更雨歇,葬花天气。
丁巳中元前三日,梦亡父淡装素服,执手哽咽,语多不复能记。
纪叟黄泉里,还应酿老春。
空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!
恐伤岳父意,暗向枕边流。
泪咽却无声,只向从前悔薄情,凭仗丹青重省识。
路近城南己怕行,沈家园里最伤情。
梦断香消四十年,沈园柳老不吹绵。
伤心桥下春波绿,曾是惊鸿照影来。
同穴冥何所望,他生缘会更难期。
昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。
一夜思亲泪,天明又复收。
一枝折得,人间天上,没个人堪寄!
阴月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来。江静潮初落,林昏瘴不开。明朝望乡处,应见陇头梅。
欲挂坟前剑,重听膝上琴。
泰山仙逝已两年,晃若在世如昨天,
呵护儿孙不余力,爱女护婿总在前,
遥祝老人在黄泉,放松心情享清闲。
泰山常青驾仙鹤
翁婿情深爱不灭
西归瑶池英魂在
二载想念意切切
明中元节又悼颂
亲情深深情未灭
一腔元气通三界
九秩勤劳美名揭
名垂干古儿孙学
高德长扬万年说
青松不老音容存
正气浩浩唱赞歌
很好,有孝心
好女婿
中元节祭祖祈愿文怎么写,缅怀祖先,颂祖德要表达出对祖宗的尊敬,就比如这样:
岁在乙丑,节至清明。
阳春吉辰,万物复萌。
有情有缘,聚于华藏。
诚心正意,缅怀宗圣。
恭敬礼请:万姓先祖,三皇五帝,三王四代,仁人先贤,志士列宗。
思祖先德,行圣贤道。
丧知尽礼,祭知尽诚。
至心礼敬,叩拜祈愿。
风调雨顺,饥馑不起,争端消弥,战乱永息,国泰民安,疾病远离,众缘和合,世界和谐。
普行圣道,广修贤德,一切大众,皆得安乐。
天下为公, 世界大同。
文言虽短,情岂可终!
华藏学人,代请众生:感恩圣贤,慎终追远,感恩先祖,福利后代。
感恩祖国,长久庇护。
感恩父母,哺乳养育。感恩老师,辛勤教导。
感恩万物,同体共生。
维公元8月21日,祭祖人某某,家住中国-省-市-县-乡-村,祭祀列祖列宗!感恩一切护持力量,祈愿活动圆满!
总结自己过去一年内善恶,我本人善少恶多,首先不守道义,得了不少不义之财,贪污公共财产,没有守好妇道,对公婆刻薄,嫌弃丈夫;经常说话假大空,好虚荣,面子,常看别人不足,爱抱怨,忍劳不忍怨,遇到问题逃避,不考虑别人的感受,……
祈愿列祖列宗,赐福加持,我及家人消灾降幅,人财两旺,要多做有益大家的事(可具体罗列)有更多的机缘广结善缘,万事如意!
我将严格约束自己,不取不义之财,面对问题勇于承担,格守妇道,上孝下慈…..
我也会以身作则,带领家人一道,勤俭持家,清白做人,继承祖德家风,弘扬正能量……
祈求列祖列宗慈悲护佑,可许则许!
你是要中元节的祭祖祭文是吧,祭文我不会,但是像祭祖文化网这类网上祭祀平台,都有祭文,可以在里面摘抄。
蓦然低头,想流连冰冷的星光
却看见影子摇摇晃晃
一抹雪覆在胸膛的某个地方
中元节,定于农历七月十五日,俗称七月半。传说该日地府放出全部鬼魂,民间普遍进行祭祀鬼魂的活动。凡有新丧的人家,例要上新坟,而一般在地方上都要祭孤魂野鬼,所以,它整个儿是以祀鬼为中心的节日,系中国民间最大的鬼节。
七月原是小秋,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先报告秋成。宋孟元老《东京梦华录》卷一说:中元前一日,即买练叶(一种植物的叶子,有香气),享祀时铺衬桌面,又买麻谷巢儿,亦是系在桌子脚上,乃告先祖秋成之意。七月小秋作物成熟,讲究孝道的中国人,例要向先祖报告,并且请老祖宗尝新,所以七月例行祭祀祖先。东汉时道教定下三会五腊日,其中七月七日为道德腊,又是中会即固定的道民到治所接受考校的日子。五腊日主要的内容是祭祀先祖。七月的这一祭祖日期后来随著道教将中元地官的生日和相应祭祀日期定於七月十五日,而固定於这一天。
道教的中元节既是道教的宗教节日,也成为民俗节日。道教初起时有三官崇拜。正一盟威道信三官,即天官、地官、水官,以后称之为三官大帝。他们各有责司,天官为上元赐福,地官为中元赦罪,水官则称下元解厄。道书中说,凡是这三天,三官都要检校人间功罪以定赏罚。其中地官所管为地府,当然所检的重点是诸路鬼众了。所以这一天,众鬼都要出离冥界,接受考校。道门中於这一天例行设醮为地官庆贺诞辰,同时信众也出资设斋为祖先求冥福,请地官赦免罪过,早升天堂。这是中元节成为民俗节日的主要原因。