一、奠拜的意思?

意思是像死者贡献祭品致以敬意的方式。

奠,现代汉语规范一级字(常用字),普通话读音为diàn,最早见于商代甲骨文时代,在六书中属于象形字。“奠”的基本含义为向死者供献祭品致敬,如:祭奠;引申含义为稳固地安置,如:奠定。

在日常使用中,“奠”的用法常作指荐献;敬献,如:奠献(献祭品以祀死者)。

二、叩拜和奠拜的区别?

叩拜和奠拜区别是。叩拜意思是叩头下拜。道教对常人行拱手礼或行作揖礼,而对神,仙和真人则行叩拜礼,以表示尊敬。出处清纪昀《阅微草堂笔记.如是我闻三》:觅食者度不能隐蔽,乃投身叩拜。奠拜意思是跪拜祭奠。出处唐徐凝《题伍员庙》诗:浙波只有灵涛在,奠拜青山人不休。

三、拜奠和拜祭的区别?

二者根本的区别有两点——首先拜的对象不同。其次就是拜奠的对象很具体,是刚去世的拜,而拜祭比较宽泛,可是早就去世或者是天地祖先等等。

拜祭:祭祀的对象为祭祀天地和祭祀祖先。拜奠:祭奠的对象为逝者。跪拜祭奠。

四、亲戚过世去拜叫做吊唁吗?

亲戚去世了去拜访叫吊唁。吊唁是一个汉语词汇,拼音是diào yàn。意思是祭奠死者并慰问其家属。具体指亲友接到讣告后来吊丧,并慰问死者家属,死者家属要哭尸于室,对前来吊唁的人跪拜答谢并迎送如礼。出自《说苑·修文》。

当我们得知长辈去世消息后,是要抽出时间或者请假,都要参加吊唁的,是对亲人尊重。

参加吊唁注意着装。在参加葬礼时应着深色素色的衣服(最好黑色),忌讳穿红带绿、浓妆艳抹,以及佩戴太过鲜丽的首饰。准备物品。准备帛金(礼金),可准备一个花圈或者花蓝,可根据当地习俗而定。

到了殡仪馆,首先要到逝者前行礼,注意要沉重庄严(切记敷衍了事嬉皮笑脸)。每个地方习俗不一样,根据我们这边习俗是先点三支香然后三鞠躬,插上香后再磕三个头。向逝者行礼后,向家属表示慰问。下来后,送礼金,一般逝者家属会安排专人进行礼金登记。

五、拜奠用什么花好没有菊花?

拜祭是祭奠已故亲人,祖先的礼拜祭祀活动,送花表示对先人的哀思之情。

一般来说,白色的花表示哀悼,选择白菊花、白百合、马蹄莲等用于扫墓是比较合适的,白玫瑰、栀子花、白莲花或素色的花则象征着惋惜和怀念。

还有的人偏爱蓬莱松、唐菖蒲、排草等朴素、坚韧的植物。

黄色的花也能表示哀挽,其中黄菊花的使用最为普遍。 当然,在拜祭先人时,也不用拘泥于此,你可以用先人生前喜欢的花来拜祭,也可以根据先人逝去的年龄选适合的花,也都是很不错的。 另外,祭拜中烧香是必不可少的,上香不仅是一种寄托哀思的方式,香也是可以沟通凡圣的媒介,所以能请得一款好香来拜祭先人, 先人的在天之灵也会感到欣慰的。

有心的话,建议到无相铜炉的官网定几盒天然的植物祈福香,此香加入菊花等花草原料, 是很好的寄托哀思的媒介,当然你也可以加入先人生前喜欢的花草来制作,也更能表达你对先人的怀念和哀思。 南无阿弥陀佛!

六、家奠与堂奠有什么区别?

很多地方称堂奠,也叫家奠。但也有些地方所谓家奠,也称家奠礼是有血缘关系的亲属,举行的仪式。

堂奠则是比较正式,是有单位领导以及同事,亲朋好友在场举行的。奠文可分为「家奠文」与「公奠文」。家奠文是家属在家奠礼中,表述对亡者的追思与感怀的文章,如「奠父文」、「奠母文」、「奠夫文」、「奠妻文」、「奠子文」或「奠女文」等。

而公奠文则是亲朋好友或机关团体,在公奠礼中悼念与怀念的文章。

七、红奠烛与白奠烛的区别?

红蜡烛意味着喜庆,白蜡烛意味着端庄和庄严肃穆。在我国广泛认为白色代表端庄和庄严肃穆,例如寺庙用的都是白蜡烛,并且白色蜡烛通常会用以丧礼这样的场所。红色蜡烛恰恰相反,通常会用以婚礼这样的喜庆的场所。自然假如说是出自于喜爱或是一般照明的情况下,选什么样也就并没有那么多讲究了。

在西方国家,大家觉得白蜡烛喻意是纯洁,因此西方国家的大教堂会引燃白色蜡烛意味着对神灵的尊敬。

八、典与奠的区别?

区别:

“典”的基本含义为可以作为标准的书籍,如典籍、字典;引申含义为标准,法则,如典章、典制。在日常使用中,“典”也常做名词,表示典礼,仪节,如盛。

“奠”的基本含义为向死者供献祭品致敬,如:祭奠;引申含义为稳固地安置,如:奠定。在日常使用中,“奠”的用法常作指荐献;敬献,如:奠献(献祭品以祀死者)。

九、“奠”与“郑”的关系?

戏说郑字.郑字原由奠加邑组成.奠的意思指庄重精致的大酒坛子.古人祭祀祖先要摆供品,品中不可少酒.因酒是液体,其盛器多种.而古时,“国之大事在祀与戎,”祭祀祖先所用盛器于是就用一种庄重精致大酒坛,名为奠。

所以洒酒祭奠先人一说源于“奠”这种祭器。邑是由领地加人口造出的一个字,意思指城、乡或某地。奠与邑合成一字,读“郑”,意思是摆设大酒坛的地方。古时摆设大酒坛的地方,一般指举行祭祀祖先的场所,这是重大的正事,这就是读郑的原因,所谓郑重其事,就是说祭祀祖先这样的大事,不可玩忽所以。西周发迹于其歧山,后建都于丰镐(咸阳渭水之滨)。因华山高矗云天,周天子在此祭告天地,封此地为郑。并将皇族一支分封于此,立国名称为郑国。后,周幽王为博爱姬褒姒千金一笑,烽火戏诸侯,引来犬戎北下都城,招致杀身城毁之祸。致使其子周平王不得已迁都洛阳。郑武公掘突扈从平王东迁后,其封邑在都城东部,为区别旧地,取名新郑。后来,在此新建的郑国城邑被韩国所灭。如今战国时代的郑韩故城依然矗立,是国家级重点文物保护单位。1921年,在郑国故地出土了一对器型硕大,庄重精美的莲鹤方壶,这是古代郑人用于祭祀祖先的青铜礼器。现分别藏于北京故宫博物院和河南博物院,是国宝级的重要文物。这对大酒壶(大酒坛),告诉今人,因为上述用途说明,它属郑,姓郑,显示了郑人对祭祀祖先活动的郑重其事,释解了“郑”字的来龙去脉。

十、拜谒与吊唁区别?

拜谒和吊唁这两个词的区别很大,拜谒的意思是去拜见谒见,适用的对象是长辈或者领导,用这个词表达对人的尊重。吊唁这个词的意思是去安慰别人,对象是指对方家有人去世,去悼念一下逝者,安慰一下生者,所以这两个词在用法上是完全不一样的,千万不能混淆。